Вспоминая годы, когда йога только начала приобретать популярность, также вспоминаю всеобщую эйфорию на этот счет и лозунги в стиле «скорее все давайте вставайте в стойку на ушах, это ужас как полезно и кровообращение наладит, и карму почистит». Мало кто тогда говорил о том, что необходимо правильно подбирать практику с учетом многих факторов, начиная от своих «заводских опций» (конституции, темперамента, особенностей тела и психики), и заканчивая имеющимися «боевыми заслугами» в плане приобретенных заболеваний.

А это, в общем, ключевой момент в практике. Иначе вместо ожидаемой пользы можно подучить реальный вред, не только в физическом плане, но также и повредить психику (особенно это касается практики кундалини-йоги, об этом можно подробнее почитать в серии статей «Таинственная кундалини: мифы и реальность».

Поэтому с удовольствием делюсь прекрасной заметкой, которую я обнаружила на сайте моего коллеги, о том, как правильно выбрать практику конкретно для себя. В заметке приводятся базовые рекомендации относительно того, как подбирать практику с учетом своей пракрити — то есть, скажем так, своей базовой конституции, изначальной природы, с которой мы родились, которых согласно Аюрведе выделяется три: Вата, Питта, Капха. Конечно же, нюансов много, но если в двух словах — концепция подбора практики очень проста: если вы Вата – вам нужно «заземлиться» и успокоиться, структурироваться; если вы Питта – вам нельзя ничего активное, разжигающее, нужно «раствориться и принять», если же вы Капха – вам нужно «расшевелиться».

Вата-пракрити

Стиль практики: спокойный, тихий, медленный, ровный, по­стоянный, устойчивый, приближенный к земле, усиливающий, укрепляющий, твер­дый, последовательный.

Рекомендуемые асаны:

• Сидячие позы — такие, как поза лотоса (сиддхасана), поза алмаза (ваджрасана), поза льва, вирасана.
• Позы приветствия солнца — выполняются медленно и с глубоким осознанием торже­ственности и значимости этого ритуального действа.
• Стоячие позы — такие, как вриксасана (поза дерева), триконасана (треугольник), вирабхад-расаны (позы воина), паригхасана (поза ворот) и все наклоны вперед из положения стоя.
• Перевернутые позы — такие, как стойка на голове и випаритакарани (расслабляющая).
• Позы кобры и саранчи (простое выгибание спины назад) — выполняются очень осторож­но и внимательно.
• Наклоны вперед всех разновидностей, в осо­бенности джану сирсасана (наклоны вперед головой к коленям) и пасчимоттанансана (максимально полные наклоны вперед).
• Поза эмбриона
• Курмасана (поза черепахи)
• Паривртта джану сирсасана (повороты лицом к коленям, в значительной степени за счет напряжения мышц шеи)
• Навасана (поза лод­ки)
• Йога мудра (йогическая печать).
• Изгибания и кручения позвоночника, особен­но в положении лежа, бхарадваджасана (из­вивающийся шалфей), пасасана (извивающа­яся петля).
• Поза трупа (Шавасана): по окончании выполнения ком­плекса асан представителям ваты необходи­ма комфортабельная и довольно продолжи­тельная, не менее 20 минут, релаксация.

Питта-пракрити

Стиль практики: успокаивающий, расслабляющий, подчиняю­щийся, прощающий, мягкий, рассеивающийся.

Рекомендуемые асаны:

• Большинство сидячих поз, за исключением позы льва.
• Приветствие луны (чандра намаскар).
• Стоячие позы, в особенности раскрывающие — такие, как поза дерева, триконасана (поза тре­угольника) и ардха чандрасана (половинная поза луны).
• Наклоны вперед с расставленными в сторо­ны ногами — такие, как прасарита падоттанасана (выполняется с широко расставлен­ными ногами).
• Стойка на плечах («березка»), випаритакарани, поза лодки, поза рыбы, поза кобры, поза натянутого лука, или радуги («мостик»), поза эмбриона.
• Все наклоны вперед из положения сидя, осо­бенно упавистха конасана и курмасана (поза черепахи), а также пасчимоттанасана.
• Изгибания и кручения позвоночника — такие, как ардха матчиендрасана и маричиасана.
• Йога-мудра (йогическая печать), поза трупа.

Капха-пракрити

Стиль практики: стимулирующий, двигательный, согревающий, освежающий, питающий энергией, освобож­дающий.

Рекомендуемые асаны:

• Поза льва или сидячие позы в сочетании с пранаямой.
• Приветствие солнца, сильные виньясы или «подпрыгивания».
• Вирабхадрасана (поза воина), уттхита хаста падангустхасана (вытягивание пальцев рук), урдхва прасарита экападасана (вытягивание ног вверх), ардха чандрасана (половинная поза луны).
• Позы «собаки» — Адхо мукха шванасана (поза собаки, смотря­щей вниз), урдхва мукха шванасана (поза со­баки, смотрящей вверх).
• Полностью перевернутые позы — такие, как адхо мукха вркшасана (стойка на руках) и пинка майурасана (павлинье перо).
• Различные вариации стойки на голове и пле­чах (ширшасана, «березки»).
• Поза плуга, все наклоны назад — такие, как поза направленного вверх (перевернутого) плу­га, поза верблюда (устрасана), а также поза саранчи, джатхара паривартанасана (извиваю­щийся аллигатор) или марисиасана, сопровож­дающаяся непродолжительной шавасаной.

Источник